"Bon maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ?"

Luc 18, 18; Matt 19,16; Marc 10, 17

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Le programme des JMJ est disponible* Details...




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---------Ce que sont les JMJ :

  • Une intuition prophétique de Jean-Paul II

En 1985, plus précisément le 31 Mars 1985, le pape jean Paul II, de vénérée mémoire, adresse une lettre apostolique à la jeunesse du monde, à l’occasion de l’année internationale de la jeunesse, le dimanche des Rameaux à Rome.

Et le 20 Décembre 1985, il annonce l’institution des Journées Mondiales de la Jeunesse.  Une intuition prophétique. Pour Benoît XVI, les JM J résultent d’une intuition prophétique de Jean-Paul II : « L’institution de la Journée mondiale de la Jeunesse, voulue avec une intuition prophétique par mon inoubliable Prédécesseur » (Benoît XVI, de retour de Cologne, audience générale du 24 aout 2005

  • Bien plus qu’un évènement

On a souvent reproché aux JMJ de  n’être qu’un  événement,  qui  consomme beaucoup d’énergie et de moyens, sans apporter une contrepartie de renouvellement de la vie ordinaire des jeunes dans l’Eglise. Ce à quoi Benoît XVI répond: « La Journée mondiale de la Jeunesse est bien plus qu’un événement. C’est un temps de profond renouveau spirituel, dont les fruits profitent à toute la société. Les jeunes pèlerins sont remplis du désir de prier, d’être nourris de la Parole et des Sacrements, d’être transformés par l’Esprit Saint ». (Benoît XVI, audience générale du 4 juillet 2007)

---------Le but des JMJ : Recentrer la foi et la vie des jeunes sur la personne du Christ.

Mais,  qu'est-ce  le  but  des  JMJ ?  Quels  sont  les  critères  de  discernement  pour  choisir  un  axe pastoral ou un autre ?

Rechercher  des  critères  de  discernement  oblige  à  regarder  le  but  des  JMJ  et  leur  charisme propre.

Jean-Paul II définissait ainsi le but des JMJ : « Le but premier de ces Journées est de recentrer  la  foi et la  vie des jeunes sur la personne du Christ, pour qu’il devienne le point de référence constant, qu’il éclaire de sa lumière véritable les initiatives et les projets éducatifs destinés aux jeunes générations. Jésus est le «refrain» de chaque Journée Mondiale. Et, si on les considère toutes ensemble, au long de cette décennie, on voit qu’elles n’ont cessé d’être un pressant appel à fonder la  vie et la  foi sur le roc qu’est le Christ ». (Jean Paul II, lettre à l’occasion du séminaire d’études sur les JM J, 8 m ai 1996).

--------Peut-on organiser un spectacle de danse profane, un concert de musique profane pendant les JMJ ?


----------Peut-on déployer, au cours des JMJ, des signes au service de la paix, de la justice, de la lutte contre  les inégalités sociales  et  la  faim dans  le  monde, au  service de  l’écologie ou du dialogue inter religieux ?

----------Tous ces  domaines  sont des  champs  de  mission  très  importants  pour l’Eglise. Ils  découlent de   la mission de service de l’homme qu’elle a reçue, du service   de  l’unité et de la communion. En un mot, ces missions de l’Eglise découlent de l’amour de Dieu pour l’humanité (cf. Benoit X V I, D eus Caritas est). Cet amour nous est donné et nous avons reçu l’ordre divin de le vivre : « comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres » (cf. Jn15, 12).

----------Pour que les nouvelles générations puissent entrer dans cette charité et  s’engager dans le monde, les JMJ conduisent les jeunes à la source de la  charité,  Dieu  lui-même, dont la Miséricorde se manifeste en Christ,  au cœur  de  l’Eglise. Aussi, dans les JMJ, il nous faut éviter de nous disperser, en courant  plusieurs objectifs, si légitimes  soient-ils. L’objectif fondamental  est  de  conduire  les  jeunes à la rencontre du Christ. Et nous sommes certains que cette rencontre les conduira, ensuite, au service de leurs frères.

----------Dans cet esprit, il faut veiller à garder le cap dans les propositions qui sont faites durant les JMJ et durant les journées préparatoires dans les diocèses. Durant les dernières éditions des JMJ, on a été très attentif à ne mettre en œuvre que ce qui prépare à la rencontre du Christ et à  refuser  tout ce  qui  ne  serait  pas  directement ordonné à la rencontre du Christ. Cela se traduit pratiquement dans le choix des expositions, des animations musicales, des spectacles, des concerts, des moments de détente.

----------Au cours des JMJ et des journées préparatoires dans les diocèses, il y a besoin de moments de  respirations. Les jeunes ne  peuvent  pas  rester  enfermés  dans  une  église à prier toute  la journée! Peut-on leur offrir un spectacle de danse profane, un concert de musique avec des chanteurs profanes? Peut-on faire du tourisme durant les journées  préparatoires  en diocèse ?

----------Le  choix  qui a  été  fait, et qui  s’est avéré juste  et fécond, a  été  de  ne pas donner de place à des animations et des distractions d’une culture  sécularisée,  pour  ne  garder  que ce qui est habité, d’une façon  ou d’une autre,  par  la  recherche  du  Christ. Cela  n’empêche donc pas d’avoir un concert (de rock chrétien) et des danses traditionnelles, quand tout est orienté explicitement  vers  le Christ dans l’Eglise. Pour le  choix  des activités,  les questions  à  se poser  pour chacune d’elles sont donc: favorisera-t-elle la relation avec le Sauveur? Favorisera-t-elle la découverte de l’Eglise ?

----------Le critère est  donc de penser les choses de façon cohérente avec  l’expérience spirituelle chrétienne. Nous avons alors une très grande liberté à l’intérieur de cette démarche.

---------Les JMJ dans la vie de la cité

----------Le but des JMJ est certes de recentrer la foi et la vie des jeunes sur la personne du Christ. Mais régulièrement le contenu des JMJ a été amélioré, enrichi et renouvelé pour qu’elles soient aussi un lieu :

- de témoignage de l’engagement des jeunes pour la paix, la défense de la vie, la justice dans le monde,

- d’engagement pour la lutte contre la pauvreté et les discriminations,

- d’expression d’une prise de position en faveur de l’écologie et du développement durable

et de manifestation des signes forts dans le domaine de l’œcuménisme ou dialogue inter religieux.

Car tous ces objectifs sont très utiles, très importants, très opportuns et toujours actuels dans la vie et la mission de l’Eglise.

 

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Mise à jour le Mercredi, 10 Mars 2010 12:59
 
 
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